HUỲNH NGỌC TUẤN ĐANG BỨC TỬ TƯ TƯỞNG BẢN THÂN VÀ CON CHÁU

BÀN VỀ CÁI GỌI LÀ KHAI DÂN TRÍ VỀ GIÁO DỤC CỦA HUỲNH NGỌC TUẤN

Lê Minh

Muốn dạy học thì bản thân phải học để sáng trí mà chính danh làm thầy. Muốn làm từ thiện thì tâm mình phải thiện để chính danh làm nhà hảo tâm chân chính. Muốn “khai dân trí” thì trước hết phải tự khai trí của mình ra khỏi cõi u mê. Muốn “bình thiên hạ” trước hết phải tu thân, tề gia cho tốt để làm gương và ổn định hậu phương. Thế nhưng ở đời lại có nhiều kẻ ngược dòng: dốt nát thì hay khoe khoang, có dã tâm thì hay tự cho mình nhân nghĩa, óc một khối đặc quánh lại đi khai trí cho người khác, thân tù tội và gia đình bại hoại lại muốn “bình thiên hạ”, dạy đời. Tiêu biểu trong hạng người này phải kể đến Huỳnh Ngọc Tuấn.

Sau một quãng thời gian “dẫn dắt” gia đình đi theo tổ chức phản động Việt Tân, tham gia hội tù nhân lương tâm, hội nhân quyền, ủng hộ hội cờ vàng 3 que, hội cuồng Mỹ và cổ suý việc vực dậy nguỵ quyền VNCH… thì hiện nay Huỳnh Ngọc Tuấn lại chuyển sang hướng “làm nhà truyền giáo”, mở lớp “dạy học từ xa trên mạng xã hội”, tự xưng là người đi khai dân trí! Học viên thì ôi thôi đủ thứ hạng, từ trộm cắp đến trộm cặp (một số thầy giáo quẳng bút cầm 3 que), từ chính nguỵ đến đời F2, F3 của nguỵ quân, nguỵ quyền, đặc biệt có hai người học trò cưng là “đã nữ Huỳnh Thục Vy” - con gái của Huỳnh Ngọc Tuấn và con rể của ông ta - Lê Khánh Duy.

Huỳnh Ngọc Tuấn và các con của ông ta muốn vực dậy thây ma nguỵ quyền VNCH

Qua các bài viết trên facebook Huỳnh Ngọc Tuấn đều thấy một điều: Bản chất lưu manh thì vẫn là lưu manh, không thể thay đổi tính nguỵ trong con người ông ta. Nhưng có một thứ thay đổi, không biết là đáng mừng hay tội nghiệp cho ông. Cái được gọi là hiểu biết Đông - Tây của ông ta (như trước đây nhiều kẻ đầu sỏ của tổ chức phản động Việt Tân tâng bốc ông ta là “nhà văn” và ông ta nhận vơ vào cho mình một cách trơ trẽn) thì hiện nay lại thể hiện sự hạn hẹp, bế tắc trong nhận thức, tư duy. Nói như nhà văn Đông La: Huỳnh Ngọc Tuấn đang cầm tù tư tưởng của mình. Còn tôi thì thấy ông ta đang bức tử tư duy và tâm lý của mình. Trong con mắt của ông ta xã hội Việt Nam hiện nay nhìn vào cái gì cũng xấu, cũng hạng bét, không xứng tầm với kỳ vọng và tầm nhìn của ông ta. Mới nhất trong bài “khai dân trí về Giáo dục”, Huỳnh Ngọc Tuấn mô tả nền giáo dục Việt Nam hiện nay đủ kiểu xấu. Nhưng cái tráo trở, mất dạy của ông ta lại ở chỗ khác - đỗ hết trách nhiệm trước những cái gọi là “tiêu cực”, “xấu xa” nhất của nền giáo dục Việt Nam hiện nay cho Đảng cộng sản, và dẫn dắt dư luận ví sự có mặt của Đảng cộng sản trên đất nước Việt Nam không khác gì là xâm lược. Ông ta viết: “Cho nên không lạ gì trước đây khi quân Nguyên, quân Minh, quân Thanh tràn qua xâm lược Việt Nam là bọn chúng huỷ diệt hết mọi công trình văn hoá/Nhà cầm quyền hiện nay đang làm gì khi họ thực hiện những chương trình làm chúng ta liên tưởng đến sự tương đồng của quân xâm lược?”. Tôi định bụng nói rõ cho ông ta vài điều, nhưng cũng nghĩ bụng: cái kẻ như Huỳnh Ngọc Tuấn thì có đưa vàng 9999 ra trước mặt tặng cho ông ta thì ông ta cũng nghĩ đó là vàng mã, cho ông ta lên thiên đường thì ông ta cũng tưởng là âm phủ, bưng chén cơm lên ăn ông ta còn nghĩ không phải là cơm nữa là…. Vì lý trí của ông ta bị ông ta nhốt trong cõi u mê từ lâu rồi. Vì ông ta từ trước tới nay chỉ có một điều duy nhất như ông ta từng khẳng định: “tôi có quan điểm rõ ràng: tôi không chấp nhận chế độ này. Vì chúng tôi sinh ra, lớn lên trong chế độ VNCH. Chúng tôi sống trong thời gian VNCH. Khi chế độ VNCH sụp đổ thì tôi lên 17 tuổi. Gia đình tôi, tất cả mọi người… không nhìn nhận cái chế độ này. Từ sau 1975, gia đình đã thống nhất với nhau: chúng tôi nhân chân ra cái chế độ này. Không những tôi, các em tôi, ba mẹ tôi, và bây giờ là các con tôi, chúng tôi nhận ra cái bản chất của chế độ này”. Chính từ cái tư tưởng thù hận mù quáng, cái quan điểm cực đoan này mà ông ta đang áp đặt lên các con của ông ta, đến Huỳnh Thục Vy (con gái) và chồng của ả (Lê Khánh Duy), Huỳnh Trọng Hiếu (con trai) cũng đang bán rẻ lương tâm của mình, Huỳnh Khánh Vy - con gái của ông ta, em của Huỳnh Thục Vy thì phải tha phương cầu thực ở hải ngoại mà cũng không có ai đoái hoài đến, như cô chị đã từng thừa nhận. Chính từ cái quan điểm mù quáng đến uất hận của ông ta mà ông ta đã bức tử không chỉ đối với nhận thức và tâm lý của mình mà còn bức tử luôn tương lai của gia đình, con cháu. Sống ở Quảng Nam thì cũng là cô quạnh, bây giờ, nghe đâu ông ta đã lên Đắk Lắk sống, kết bè với gia đình con gái gia đình của Huỳnh Thục Vy thì cũng sống đơn độc không kém. Còn con đường muốn phục dựng VNCH của ông ta ư? Những kẻ trước đây trong tổ chức phản động Việt Tân, trong “hội nhân quyền”, “hội dân chủ”, “hội tù nhân lương tâm”, “hội cờ vàng 3///”, “hội vọng Mỹ”, rồi đến cái “hội hận Mỹ”… gì gì đó cũng chỉ xem ông ta là cuội, đã đá văng ông ta ra từ lâu rồi, đến nỗi ông ta phải chua chát thừa nhận:“lực lượng đấu tranh trong nước được sự hỗ trợ tài chính từ các tổ chức và đảng phái ở hải ngoại nên chịu sự lãnh đạo thành văn hoặc bất thành văn… tình hình những năm gần đây đã khác. Chỉ còn một số ít đấu tranh độc lập, không chịu chi phối, nhưng ngày càng cô đơn. Tôi viết những dòng trên không phải để chỉ trích ai hay than vãn về sự cô đơn của mình…”, từ đó cũng trên trang facebook cá nhân ông ta tuyên bố: “…những cơ quan truyền thông lớn như BBC, RFI, RFA đồng loạt cô lập. Những nhân vật lớn có uy tín như tiến sỹ Nguyễn Đình Thắng, thượng nghị sỹ Ngô Thanh Hải v.v… và nhiều nhân vật khác đều cô lập tôi. Nên tôi quyết định vĩnh viễn từ bỏ cuộc đấu tranh này, gác bút không viết và không lên tiếng nữa. Yêu cầu khối 8406, Hội cựu tù nhân lương tâm rút tên tôi ra khỏi danh sách”. Nhục. Quá nhục. Nhục đến uất ức là trạng thái tâm lý hiện nay của Huỳnh Ngọc Tuấn. Tại sao tàn dư, hậu bối của nguỵ quân, nguỵ quyền lại khinh rẻ ông ta và gia đình ông ta đến vậy? Cha ông ta có câu “tiên trách kỷ, hậu trách nhân” mà.

Còn lời  “tuyên thệ”: “…vĩnh viễn từ bỏ cuộc đấu tranh này, gác bút không viết và không lên tiếng nữa”. Ai tin lời Huỳnh Ngọc Tuấn xin giơ tay! Con cái của ông còn không tin cha nữa là người khác. Dù đã gần qua U60, nhưng cái “lời thề” cũng không giữ được thì làm gì có cái tâm. Mới nhất - như phần đầu đã đề cập, trong bài viết “khai dân trí về giáo dục”, ông vẫn cầm tù lương tâm, vẫn cắn xé lý trí và bức tử nhận thức, tư duy của mình. Một ông già đi gần hết cuộc đời mà không có chút danh dự, lương tâm, vẫn cố tự dối mình, dối người khi lòng thù hận mù quáng che lấp lý trí, chỉ cố tình nhìn thấy những cái tiêu cực của nền giáo dục Việt Nam trong chặng đường hơn 40 năm sau ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam, ông không nhìn thấy được những thành quả của nền giáo dục nước nhà. Thưa Huỳnh Ngọc Tuấn, ông nên nhớ: Một nền giáo dục đi từ con số 0 tròn trĩnh, khi tiếng i -tờ vang lên dưới bom đạn của Mỹ, giở trang sách dưới ánh đèn dầu trong hầm trú ẩn, thầy và học trò ngồi trong lớp học “bình dân học vụ” mà đầu vẫn phải đội mũ rơm chống mảnh đạn… một nền giáo dục mà lớp lớp thầy - cô giáo, học sinh đã phải gác bút, cầm súng đánh đuổi quân xâm lược và tay sai nguỵ quân, nguỵ quyền để giữ nước, giữ giống nòi, để rồi sau chiến tranh giải phóng, nền giáo dục ấy lại vừa hành cái việc dạy, việc học, vừa tham gia kiến thiết đất nước, khắc phục hậu quả chiến tranh, và đến hôm nay, dù còn nhiều thiếu sót, lỗ hổng, bất cập nhưng nền giáo dục ấy cũng đã có rất nhiều thành tựu, được thế giới ghi nhận. Không thể xoá nhoà đi tất cả, không thể đổi trắng thay đen một cách trơ trẽn đầy dã tâm như cái cách nhìn đầy thù hận của Huỳnh Ngọc Tuấn. Ông đừng tự tâng bốc cái nền giáo dục của xã hội miền Nam dưới thời nguỵ quyền VNCH - cái nền giáo dục đã cho ra sản phẩm lỗi như ông. Xin thưa ông, nếu ông không nhớ (vì ông đã được học trong nền giáo dục đấy), tôi là hậu bối nhưng mạnh dạn cho ông biết: nền giáo dục ấy chỉ giành cho một số ít người dân đô thị miền Nam, bọn quý tộc nguỵ quân, nguỵ quyền được hưởng theo “lợi nhuận” cho việc bán nước, tay sai, hại dân mà Mỹ trả công đấy. Chứ ở nông thôn, người nghèo khổ được hưởng chăng? Còn những bất cập ư? Nhân đây, tôi cũng xin trích vài ý kiến của chính những nhà giáo dục dưới chế độ nguỵ quyền VNCH nói về nền giáo dục miền Nam trong thời nguỵ qyền Sái Gòn (dẫn lại theo Trần Văn Chánh - Nền giáo dục miền Nam 1954 - 1975) cho ông biết: Thượng tọa Thích Đức Nghiệp (Hiệu trưởng Trung học tư thục Vạn Hạnh): “Nền giáo dục và chính sách giáo dục hiện tại đã quá lỗi thời… Chỉ là hậu thân của chương trình giáo dục Pháp suốt gần một thế kỷ mà họ cai trị… Đó là một thứ bã mía mà người ta bỏ lại, mình đâm đầu ra hít lấy tưởng là ngon, là bổ nhưng rút cuộc toàn là cặn bã cả”. Ông Trần Ngọc Ninh (Giáo sư Y khoa Đại học Sài Gòn, nguyên Tổng ủy viên Văn hóa Xã hội kiêm Ủy viên Giáo dục 7.1965 đến 7.1966 của chế độ nguỵ quyền VNCH): “Trong khoảng đất của giáo dục, tình hình thực là đen tối: kỷ luật học đường gần như không còn nữa. Học trò quyết định, thầy giáo cúi đầu. Nghề dạy học đang xuống dốc để trở thành một nghề buôn, trong đó có cả những gian thương giáo dục như mọi nghề buôn bán khác. Đến nay lòng tin đã mất hẳn”. Ông GS Nguyễn Chung Tú đã đưa ra kết luận bằng cách trích dẫn lời nhận định của chính ông Tổng trưởng Quốc gia Giáo dục của nền giáo dục nguỵ quyền VNCH Bùi Tường Huân: “Tình trạng giáo dục quả thật là bi đát! Không có chính sách rõ rệt, hệ thống lạc hậu, chương trình ôm đồm vá víu, cơ sở thiếu thốn…/ Thêm vào đó, thái độ tắc trách, buông xuôi của một số giáo chức, lòng nghi ngờ thiếu tin tưởng cùng tinh thần khoa cử của một số sinh viên, học sinh/ Đấy chẳng qua chỉ là hậu quả tất nhiên của một chế độ bất công”. Còn một ông dân biểu quốc hội của nguỵ quyền VNCH thời đó đã cực lực mạt sát, phê phán không tiếc lời về học đường như sau: “Học đường hỗn độn đảo lộn thê thảm vô kỷ luật không còn tôn ti trật tự. Học trò thì du đãng, du côn, xấc láo. Cha mẹ chửi thầy, đánh thầy, học sinh bãi khóa, bãi thi, xuống đường hoan hô đả đảo sa đọa bi quan. Học sinh khinh bỉ nhục mạ vì tư cách nô lệ bợ đỡ người trên đàn áp kẻ dưới, bán đề thi ăn tiền, chạy chọt thi cử. Giáo dục trở thành một nghề buôn, đàn anh là các tay đầu cơ gian thương. Học sinh không tin tưởng gì nữa thì chúng ta dạy cái gì đây. Tóm lại nền giáo dục đã hoàn toàn thất bại và đang đi dần đến chỗ phá sản”…

Ấy thế mà, cũng trong bài “Khai dân trí về giáo dục”, Huỳnh Ngọc Tuấn vẫn kỳ vọng hậu bối, con cháu nguỵ quân, nguỵ quyền VNCH sẽ về phục dựng lại cái thây ma đã chết. Huỳnh Ngọc Tuấn viết: “Chúng ta vẫn còn hơn 300 ngàn chuyên gia đang sống và làm việc tại Mỹ, Úc, Canada, Pháp, Đức, Nhật… họ là con cháu của những thuyền nhân tỵ nạn, là con cháu của các sĩ quan, chính trị gia Việt Nam cộng hoà tỵ nạn cộng sản. Hy vọng những hiền tài trở về xây dựng đất nước trong thời hậu cộng sản”. Đúng là một ông già lẩm cẩm, mơ ngủ trong quan tài, đến chết rồi cũng cố giữ cái cục tức, uất hận mùa quáng trong cổ họng. Ông nên nhìn thấy một thực tế phũ phàng: những người chống cộng, đòi phục dựng nguỵ quân, nguỵ quyền VNCH ở hải ngoại bây giờ toàn những ông già móm miệng, rụng hết răng bước ra từ cái nguỵ quân, nguỵ quyền mà trong người vẫn uất ức bị thằng Mỹ bỏ rơi và vẫn phải nhắm mắt đu càng, bám váy chạy theo tây, chứ đâu có bao nhiêu người trẻ là con em nguỵ quân, nguỵ quyền VNCH như ông nói. Có lẽ lớp con cháu nguỵ quân, nguỵ quyền này có cái học lớn hơn ông, cái trí sáng hơn ông và đồng bọn của ông, họ đủ nhận thức và bản lĩnh để chấp nhận những cái sai, cái tội mà cha ông họ gây ra trên đất nước Việt Nam. Biết sai và biết vượt qua hận thù của thế hệ trước để sống đàng hoàng, chững chạc âu cũng là bản lĩnh.

Tái bút với Huỳnh Ngọc Tuấn: Nếu ông không dạy con cái của ông về cái hận thù mù quáng của ông thì cũng có lẽ ít nhất trong gia đình ông cũng có vài chuyên gia, trí thức có ích cho xã hội đấy. Nhưng còn đâu hy vọng này, vì chính ông đã bức tử, cầm tù bản thân ông, con cái ông cháu của ông và họ lại tiếp tục lầm đường, lạc lối như ông.