Các trò chơi thường là của số đông (ít nhất từ 2 người trở lên), nhiều
người là “khán giả” cũng muốn tham gia vì thấy nó vui vui, bị kích thích bởi tính tò mò của bản thân và sự hấp dẫn của trò chơi dù không biết luật chơi, không biết cách chơi, thậm chí mù
tịt về trò chơi. Đơn giản như chơi cờ tướng vậy, hai kỳ thủ thì suy nghĩ, tư
duy với từng nước cờ phòng thủ, tấn công, nhưng nhiều người đi ngang qua bàn cờ,
thấy hai kỳ thủ chơi cờ mặt đỏ gầm gừ nhau, một số người bên ngoài thì ồ à hò
reo, thế là thấy vui, tò mò đứng lại xem, làm “khán giả”, dù đứng ngoài nhưng cũng
hứng thú chỉ trỏ vài nước… dù bản thân còn a-ma-tơ về cờ tướng.
Ở đời có cái lạ! Một sự việc diễn ra bởi một số người, một số người khác dù
không hiểu, không biết bản chất sự việc như thế nào nhưng cũng hùa vào, bị lôi
cuốn bởi đám đông và tham gia cho vui vậy, dù không biết hậu quả của nó sẽ đi về
đâu. Cái thực trạng tìm “tự do”, “dân chủ”, rồi có những hành vi, lời nói xúc
phạm nhà nước, chống phá chính quyền, gây mất ổn định xã hội của một số kẻ “a-ma-tơ”
hiện nay cũng nằm trong xu thế hiệu ứng đám đông đó. Khi một số trang mạng
phản động ở ngoài nước, “các tổ chức dân sự”, “hội”, “nhóm” tự xưng là đấu
tranh cho “nhân quyền”, “dân chủ”, “tự do” đăng các bài viết chống phá thì những
kẻ “a-ma-tơ” này lại tải, chia sẽ, bình luận cho có “phong trào”, cố “biến hình”
thành các nhà yêu “dân chủ”, “tự do”, nhưng chính họ cũng không biết họ đang làm
cái gì, được cái gì khi mà chính các thế lực phản động, các “nhà nhân quyền, dân
chủ cuội” trong nước chẳng thèm quan tâm, không cần biết anh ta là ai, cũng chẳng
một lời cảm ơn xã giao các “a-ma-tơ” vì đã post, share, comment, like bài của mình.
Thật tội nghiệp và đáng thương, vì các anh chị “a-ma-tơ” này chỉ là hành động cảm
tính theo hiệu ứng đám đông với bộ não bị ăn mòn hoặc là không não. Nếu các “nhà
nhân quyền, dân chủ cuội” trong nước được các thế lực thù địch, phản động bên
ngoài trả công và xem là lực lượng ngoại vi, là con rối trong vở kịch lớn thì các
“a-ma-tơ” này được xem là những kẻ lang thang cơ nhở, thuộc dạng ăn cắp vặt đáng
ghét.
Trên địa bàn tỉnh Đắk lắk phải kể đến có Võ Ngọc Lục (fb Võ Ngọc Lục),
Lê Thanh Tuấn (Fb Tuan Le Thanh), Lê Khánh Duy (Fb Lê khánh Duy - chồng của Huỳnh
Thục Vy), Y Thoat (Fb Thoat bmt), fb Phan Xuân Lương…. là những “a-ma-tơ” chính
hiệu kiểu này. Hoạt động quấy rối của các “a-ma-tơ” này thì rất đơn giản chứ không
có lấy một chữ trong đầu để viết kiểu khoe chữ, lừa đồng bọn để kiếm tiền như
Huỳnh Thục Vy hay có gan chí phèo tự vạch mặt ăn vạ, tự đấm vào mồm rồi xin đi
tù để lấy le phản động như một số kẻ khác. Các “a-ma-tơ” này chỉ post các bài báo
phản ánh đời sống chính trị, kinh tế, văn hoá xã hội của một số tờ báo trong nước
lên fb của mình rồi kèm theo vài dòng sst bình luận đả phá chế độ, nhà nước, nói
xấu lãnh đạo một cách vô thức, hoặc post các bài viết của một số kẻ phản động lên
trang của mình; hoặc “ngồi buồn cắn móng tay, cắn xong rồi lại cắn móng chân”,
cắn hết móng chân không biết làm gì nữa thì cũng có vài dòng sst nói xấu chế độ,
nói xấu chính quyền theo kiểu “tôi viết không biết vì sao tôi viết”.
Phan Xuân Lương, một kẻ có thái độ bất mãn ở huyện Cư Mgar, Đắk Lắk tự hào
vì nhận được quà là chiếc mũ có hình cách điệu “Con chim xanh” - biểu tượng biến
tướng của tổ chức ngoại vi của Việt Tân.
fb Võ Ngọc Lục, một kẻ tâm thần, y suốt ngày chỉ post, share những bài viết
của những kẻ phản động hoặc những bài báo mạng sau đó sst luận điệu chống phá của
một kẻ không não.
Fb Lê Khánh Duy (chồng của Huỳnh
Thục Vy) là một “cuội” nhưng học đòi vợ về khoản chống phá nhưng theo kiểu kẻ cắp
ngắn não, các sst của y chỉ là những lời chửi rủa vô học.
Lê Thanh Tuấn (fb Tuan Le Thanh) cũng là một kẻ óc không có chữ, chỉ biết
chia sẽ các bài biết trên các trang fb của các đối tượng Việt Tân.
Raph Waldo Emerson từng viết: “Khó khăn lớn nhất là con người thường không
suy nghĩ thấu đáo về bản thân mình, khi thì không biết suy xét xem họ đang hy
sinh cái gì, khi thì chạy theo số đông”. Còn tôi thì nghĩ rằng: những
kẻ đang chạy theo đám đông để chống phá nhưng não ngắn thì đáng thương hơn đáng
giận. Chính họ cũng không biết vì sao họ đáng thương nữa cơ mà.
Lê
Minh
